قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : « إنّي لأحدث الرجل بالحديث وأنهاه عن الجدال والمراء في دين اللّه وأنهاه عن القياس . . . الحديث » . 3 - تفسير العيّاشي ج 1 ص 362 : عن ربعي بن عبد اللّه عمّن ذكره عن أبي جعفر عليه السّلام في قول اللّه « وَإِذا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آياتِنا قال : الكلام في اللّه والجدال في القرآن فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ قال : منه القصّاص » . [ قال : قال أبو عبد اللّه ] . 4 - التوحيد ص 459 : عن أبيه ، عن سعد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن الغفّاري ، عن جعفر بن إبراهيم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إيّاكم وجدال كلّ مفتون فإن كلّ مفتون ملقن حجّته إلى انقضاء مدّته ، فإذا انقضت مدّته أحرقته فتنته بالنار » . ونقله عنه في « الوسائل » ج 4 ص 457 . 5 - وفي ص 459 : روى عن أبيه ، عن سعد ، عن محمّد بن عيسى قال : قرأت في كتاب عليّ بن هلال عن الرجل يعنى أبا الحسن عليه السّلام أنّه روي عن آبائك « أنّهم نهوا عن الكلام في الدين » فتأوّل مواليك المتكلّمون بأنّه إنّما نهي من لا يحسن أن يتكلّم فيه فأمّا من يحسن أن يتكلّم فلم ينهه ، فهل ذلك كما تأوّلوا أم لا ؟ فكتب عليه السّلام : « المحسن وغير المحسن لا يتكلّم فيه ، فإنّ إثمه أكبر من نفعه » . ونقله عنه في « الوسائل » ج 4 ص 457 . 6 - الأشعثيّات ص 171 : روى بإسناده عن جعفر بن محمّد عن أبيه عن جدّه عليّ بن الحسين عن أبيه عن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام قال « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : لعن اللّه الّذين اتخذوا دينهم